PhD em fanatismo, Amós nasceu dentro de um caldeirão étnico e geográfico, numa Palestina sob domínio britânico e que foi tomada à força pelos judeus. O conflito, que perdura há sete décadas, é prova da inamovível resistência árabe à ocupação judaica. Mas não pense que o radicalismo é unilateral - de ambos os lados há fanáticos. Em todas as esquinas de Jerusalém e de todas as origens.

O próprio autor foi um deles, e, portanto, escreve com conhecimento de causa.

Falando em fanatismo e em fanáticos (neste nosso tempo de intolerância coletiva, qual de nós não conhece um?), o convicto raivoso, que antes era artigo raro, agora é figurinha fácil. Todo lugar tem vários, xingando empolgadamente os seres humanos ao redor.

Por isso, neste nosso contexto atual, e com este título - "Como curar um fanático" - pra lá de provocativo, foi como se o livro saltasse das prateleiras direto para as minhas mãos. Exibicionismo aprovado, pois, com a assinatura de Amós, foi naturalmente bem recebido. Qualquer um sabe que beber das boas fontes alivia e ler os bons autores alimenta.

Oz tem um texto limpo e profundo. Que invade o nosso hipocampo e deixa um lastro de ponderação onde havia enfrentamento. Um discurso que alimenta o conhecimento e modula o raciocínio. É triste, reitero, que ele tenha partido, mas é revigorante saber que suas reflexões ficaram. Simples assim. Do que podemos depreender: não nos resumamos a lamentar a morte de um escritor. Leia-mo-lo.

Tanto, que melhor que comentá-lo é compartilhá-lo, para que você possa lê-lo já.

"Fanáticos não têm senso de humor, e raramente são curiosos. Porque o humor corrói as bases do fanatismo, e a curiosidade agride o fanatismo, às vezes até descobrindo que suas próprias respostas estão erradas."

"A parte mais difícil do exercício moral é a de distinguir entre as gradações do mal. Pois no mundo há muitas gradações do mal. Roubo, pilhagem e exploração são coisas muito ruins. Estupro e assassinato são piores. A opressão de mulheres, de minorias e a colonização de povos são muito ruins. Genocídio é pior."

"Tanto israelenses como árabes, de dois modos distintos, foram no passado vítimas da Europa: os árabes pelo colonialismo, o imperialismo, a exploração e a humilhação. Os judeus pela discriminação, perseguição, pelos pogroms e finalmente pelo pior genocídio sistemático da história."

"Acredito que o violento embate global de nossa época não é entre os ricos e pobres, nem é uma guerra de civilizações. Acredito que a síndrome global de nossa época é a luta universal entre fanáticos, todos os tipos de fanáticos, e o resto de nós."

"Certamente não estou sugerindo que todo aquele que eleva o volume da sua voz é um fanático. O sinal indicador do fanatismo não é o volume da sua voz, mas a atitude com as vozes dos outros."

"Muitas pessoas de grande valor através da história foram chamadas de traidores por seus próprios contemporâneos, simplesmente por estarem à frente de sua época. Não raro, um traidor é apenas uma pessoa que mudou, aos olhos daqueles que desprezam mudança."

"O verso sublime do poeta inglês John Donne diz que 'nenhum homem é uma ilha'. Ouso acrescentar que nenhum homem é uma ilha, mas cada um de nós é uma península, em parte conectado com a terra firme da família, da sociedade, da tradição, da ideologia etc e em parte sozinho e em silêncio profundo. Eu me ressinto daqueles que estão tentando nos tornar um arquipélago de ilhas isoladas, numa perpétua luta darwinista com todos os outros."

A história da família de Amós Oz sintetiza como quase nenhuma outra o curso conflituoso do século XX. Sobre a sequência dos séculos, Oz, a propósito, tem uma frase desconfortável.

"Quem poderia imaginar que depois do século XX viria logo a seguir o século XI?"

"Quando meu pai era um menininho na Polônia, as ruas da Europa estavam cobertas de grafites, 'Judeus, voltem para a Palestina". Quando meu pai revisitou a Europa cinquenta anos depois, os muros estavam cobertos com novos grafites, 'Judeus, fora da Palestina".

"O pacifista europeu sustenta que o mal definitivo é a guerra. Em meu vocabulário, a guerra é terrível, mas o mal definitivo é a agressão."

"O conflito israelo-palestino, a luta árabe-israelense, acontece entre duas vítimas. Duas vítimas do mesmo opressor. A Europa, que colonizou o mundo árabe, o explorou, o humilhou, tripudiou sobre sua cultura, o controlou e usou como um playground imperialista, é a mesma Europa que discriminou os judeus, os perseguiu, os atormentou e por fim os assassinou em massa num crime de genocídio sem precedentes."

Mesmo que o olhar agudo de Oz esteja costumeiramente circunscrito ao fanatismo no Oriente Médio e às suas raízes europeias, os termos que apresentou anos atrás vestem como uma luva também em outras regiões do mundo, mesmo em outras épocas. Como aqui e agora, por exemplo. 

"Conformidade e uniformidade sao formas amenas mas amplamente difundidas de fanatismo. Devo acrescentar que com frequência o culto da personalidade, a idealização de líderes políticos ou religiosos, o culto de indivíduos carismáticos podem bem ser outra forma difundida de fanatismo."

A carapuça cabe em diversas circunstâncias e países. Ainda mais que ele destaca os "regimes totalitários, ideologias mortíferas, chauvinismo agressivo", entre outros, como características recorrentes do fanatismo. E toca em um ponto que raramente vemos abordado:

"Talvez o pior aspecto da globalização seja a infantilização da humanidade."

Fato é que, se para este ano que inicia agora quisermos tirar dos seus apontamentos de então algum que nos sirva para uso imediato, não teremos dificuldade em encontrar boas sugestões.

"Eu nunca subestimo a visão curta e a estupidez das lideranças políticas de ambos os lados."

"Traidor, aos olhos do fanático, é qualquer um que passa por uma mudança."

Seu pragmatismo traz um conteúdo prático que, se compartilhado pelos líderes envolvidos, poderia economizar tempo e proporcionar conquistas concretas para as populações atuais. Se é que soluções práticas sejam mais sedutoras do que um confronto atávico.

"A batalha entre judeus israelenses e árabes palestinos não é uma guerra religiosa por essência. Basicamente, não é mais do que um conflito territorial quanto à dolorosa questão 'de quem é esta terra?' É um embate entre o certo e o certo, entre duas poderosas, muito convincentes reivindicações do mesmo e pequeno país. Não uma guerra religiosa nem uma guerra de culturas nem uma discordância entre duas tradições, mas apenas uma disputa imobiliária sobre a quem pertence esta casa. E eu acredito que isso possa ser resolvido."

Amós Oz, escritor vencedor de inúmeros prêmios internacionais, traduzido em dezenas de idiomas, indicado ao Prêmio Nobel de Literatura em 2002 e fundador do movimento Paz Agora (com raízes no Brasil, e que você pode acessar em https://www.pazagora.org/historia/), partiu em 2018 após décadas de dedicação a um estado de paz que nunca atingiu.

Este livro é um apanhado de cinco momentos diferentes: uma palestra, proferida logo após o ataque terrorista em Paris, em novembro de 2015; dois ensaios apresentados na Alemanha em 2002; um artigo publicado no The Guardian em outubro de 2003; e uma entrevista feita em 2012.

Uma década e meia de reflexões e ensinamentos, condensados em uma pequena publicação. Se não  por muitas outras razões, só o quão premonitório ele foi já justifica largamente a sua leitura.

Companhia das Letras, 103 páginas